Così Gesù ci spiazza: sono venuto per servire​.

Tra voi non è così! Bellissima espressione che mette a fuoco la differenza cristiana. Gli altri dominano, non così tra voi. Voi vi metterete a fianco delle persone, o ai loro piedi, e non al di sopra. Gli altri opprimono. Voi invece solleverete le persone, le tirerete su per un'altra luce, altro sole, altro respiro. La storia gloriosa di ciascuno non è scritta da chi ha avuto la capacità di dominarci, ma da chi ha avuto l'arte di amarci: gloria della vita. Sono venuto per dare la mia vita in riscatto per la moltitudine... Gesù riscatta l'umano, ridipinge l'icona di cosa sia la persona, cosa sia vita e cosa no, tira fuori un tesoro di luce, di sole, di bellezza da ciascuno. Libera il volto nuovo dell'umanità, riscatta l'umano dagli artigli del disumano; riscatta il cuore dell'uomo dal potere mortifero della indifferenza. Gesù è il guaritore del peccato del mondo, che ha un solo nome: disamore. Giacomo e Giovanni, i “figli del tuono”, gli avevano chiesto, con quel tono da bambini: Vogliamo che tu ci faccia quello che vogliamo noi... Gli altri apostoli si indignano, lo fanno per rivalità, per gelosia, perché i due fratelli hanno tentato di manipolare la comunità. Ma Gesù non li segue, va avanti, salva la domanda dei due e anche l'indignazione degli altri: Li chiama a sé, nell'intimità, cuore a cuore, e spiega, argomenta. Perché dietro ad ogni desiderio umano, anche i più storti, c'è sempre una matrice buona, un desiderio di vita, di bellezza, di armonia. Ogni desiderio umano ha sempre dietro una parte sana, piccolissima magari. Ma quella è la parte da non perdere. Gli uomini non sono cattivi, sono fragili e si sbagliano facilmente. «Anche il peccato è spesso un modo sbagliato per cercarti» (D. M. Turoldo). L'ultima frase del Vangelo è di capitale importanza: Sono venuto per servire. La più spiazzante autodefinizione di Gesù. La più rivoluzionaria e contromano. Ma che illumina di colpo il cuore di Dio, il senso della vita di Cristo, e quindi della vita di ogni uomo e ogni donna. Un Dio che, mentre nel nostro immaginario è onnipotente, nella sua rivelazione è servo. Da onnipotente a servo. Novità assoluta. Perché Dio ci ha creati? Molti ricordiamo la risposta del catechismo: Per conoscere, amare e servire Dio in questa vita, e goderlo nell'altra. Gesù capovolge la prospettiva, le dà una bellezza e una profondità che stordiscono: siamo stati creati per essere amati e serviti da Dio, qui e per sempre. Dio esiste per te, per amarti e servirti, dare per te la sua vita, per essere sorpreso da noi, da questi imprevedibili, liberi, splendidi, creativi e fragili figli. Dio considera ogni figlio più importanti di sé stesso.​
               p. Ermes Ronchi

CONSIGLIO PASTORALE UNITARIO
nel mese di ottobre la costituzione di questo organismo.
​
Significato, compiti e modalità di composizione e funzionamento del CPU.
Indicazioni tratte dalla bozza in sperimentazione del ''Regolamento del Consiglio Pastorale Unitario'' di aprile 2018, sotto riportata.

regolamento

INDICAZIONE 1 - Cosa si intende per Consiglio Pastorale Unitario.

Il CPU è un gruppo di fedeli (presbiteri, diaconi, laici e consacrati) che, in rappresentanza e a servizio delle comunità cristiane che compongono l’unità pastorale, si impegna ad attuare la missione della Chiesa, comunità di fede, di culto e di carità. Esso è un’espressione significativa della ministerialità nella chiesa e costituisce il segno e lo strumento privilegiato per manifestare e vivere la comunione e la corresponsabilità all’interno dell’unità pastorale, fra presbiteri, diaconi, religiosi, laici, e fra i vari gruppi, associazioni e movimenti ecclesiali. 
​
Per un’azione efficace del CPU si esige che tra i membri si sviluppi un clima relazionale positivo, in grado di favorire l’attitudine all’ascolto reciproco e alla ricomposizione paziente delle inevitabili tensioni, in una paziente e fraterna condivisione di fede e di vita.

Parole chiave: 
rappresentanza-servizio-missione della chiesa-comunione-corresponsabilità-ascolto.

Chi e' chiamato a far parte del CPU deve assumere l'incarico a nome della comunità o dell'ambito che e' chiamato a rappresentare, cercando di portare non le proprie idee, ma interpretando le esigenze di un ampio gruppo di fedeli. Lo deve fare con spirito di servizio, in modo gratuito e disinteressato, senza alcun interesse personale o di parte, ma per favorire il bene della comunità tutta, nella quale far crescere la fede, la cura dei momenti di celebrazione e l'attenzione alla carità. Deve operare nell'ottica della corresponsabilità, cioè di un'assunzione di responsabilità che va condivisa con tutti gli altri componenti ed in particolare con il parroco, attraverso un atteggiamento di collaborazione  basato sulla capacità di ascolto e di dialogo.

INDICAZIONE 2 - Compiti del Consiglio Pastorale Unitario.

Spetta al CPU formulare il programma pastorale dell’unità pastorale, definendone obbiettivi, priorità, attività, mezzi da impiegare e modalità di verifica. Tale impegno di programmazione riconosce comunque sempre il primato dell’iniziativa di Dio, e quindi si configura come una lettura attenta, obbediente e responsabile dei “segni dei tempi” che si rivelano nella vita concreta delle comunità, del territorio e del mondo (situazioni, problemi, attese...); una ricerca delle possibili risposte pastorali compiuta nell’orizzonte di una chiesa definito dalle reali esigenze delle comunità locali (segnalate anche dalle Assemblee parrocchiali, quando esse siano state convocate), dalle linee pastorali fissate dal Vescovo per tutta la diocesi, e dalle scelte maturate in vicariato…. (n. 5.1 del regolamento)
La funzione di coordinamento del CPU si esprime anzitutto nell’individuazione delle linee programmatiche comuni, alle quali si ispireranno poi la progettazione e l’attività delle parrocchie e dei gruppi che svolgono servizi pastorali, e delle aggregazioni laicali ecclesiali, secondo l’identità e le modalità operative proprie di ciascuno. Il CPU si impegnerà nel favorire la conoscenza reciproca, il dialogo e la collaborazione fra i diversi soggetti comunitari operanti nelle parrocchie e avrà pure il compito di promuovere e coordinare tutte le attività che riguardano l'unità pastorale nel suo insieme e nelle quali sono coinvolte le singole parrocchie, come celebrazioni comuni, percorsi formativi comuni, attività culturali e ricreative. (n. 5.2 del regolamento)
Parole chiave: 
programma pastorale-primato di Dio-segno dei tempi-conoscenza-dialogo-collaborazione.

I componenti del CPU sono chiamati a preparare il programma pastorale, cioè delle linee di indirizzo con le quali i gruppi e i diversi servizi orienteranno il loro impegno a favore delle rispettive comunità. Tali proposte devono essere ispirate dall’azione di Dio e quindi nascere dal confronto con la Parola di Dio e la preghiera. Devono inoltre cogliere il segno dei tempi, cioè essere attente alle esigenze e alle istanze della comunità, con la quale deve essere garantito un costante collegamento. Compito del CPU è inoltre quello di coordinare ogni iniziativa, cogliendo le occasioni e utilizzando gli strumenti per favorire la conoscenza, il dialogo e la collaborazione tra tutti i gruppi presenti.

INDICAZIONE 3 - Composizione del Consiglio Pastorale Unitario.

La composizione del CPU esprima concretamente il volto e la vita delle parrocchie che compongono l’unità pastorale. È auspicabile che si passi da una preoccupazione di tipo rappresentativo (che “tutto” e “tutti” siano rappresentati) alla promozione della corresponsabilità pastorale e del buon funzionamento dell’organismo stesso. (n. 7 del regolamento)
Sono membri di diritto del CPU il parroco, i co-parroci, altri sacerdoti e diaconi che svolgono un servizio pastorale stabile nell’unità pastorale, su mandato del Vescovo; i membri dei Gruppi Ministeriali; uno o due rappresentanti dei religiosi e religiose operanti nelle parrocchie; due rappresentanti dei ministri laici ai quali sia stato formalmente conferito un “ministero istituito” o “di fatto; due membri del CPAE, eletti dai colleghi, per ciascuna parrocchia; un rappresentante per ogni scuola materna parrocchiale. (n. 7.1 del regolamento)
Una parte significativa dei membri del CPU è costituita da laici eletti in rappresentanza delle quattro dimensioni pastorali, da 1 a 3 rappresentanti per ciascuno dei seguenti ambiti:
a)Dimensione liturgico-sacramentale. Esprime la dimensione orante e celebrativa della Chiesa (la vita liturgica). In essa confluiscono i ministeri di quanti animano le celebrazioni e la preghiera della comunità.
b)Dimensione dell’annuncio, l’evangelizzazione e la catechesi. Raccoglie la dimensione educativa della Chiesa (l’ascolto della Parola). Vi fanno parte coloro che si prodigano per la formazione nella comunità cristiana (catechesi); coloro che in molte maniere collaborano all’annuncio del Vangelo a quanti ancora non lo conoscono (missione); coloro che ricercano vie di dialogo e di comunione con i credenti di altre confessioni cristiane (ecumenismo) o altre religioni (dialogo interreligioso).
c)Dimensione della carità e fraternità ecclesiale.  Manifesta la dimensione caritativa e fraterna della vita cristiana. Comprende tutte le forme con le quali la comunità si prende cura dei più piccoli e dei poveri, per sostenerli nelle loro necessità e per renderli protagonisti e responsabili della propria liberazione.
d)Dimensione sociale e culturale. Si tratta di un aspetto spesso trascurato dalle nostre comunità, più preoccupate di gestire l’esistente che di essere presenti nei luoghi della vita sociale. Ad essa vanno ricondotti quanti vivono la testimonianza credente nei diversi ambienti di vita e collaborano, assieme a tutti gli uomini di buona volontà, all’edificazione di una società più umana, fraterna e solidale.
A partire dalla propria specificità, tutte le realtà dell’unità pastorali (persone, gruppi, associazioni e movimenti ecclesiali che svolgono un compito, un servizio o esprimono una responsabilità) si collocheranno dentro una dimensione precisa. Nel corso di un’assemblea alla quale partecipano i componenti dei singoli ambiti, vengono eletti i componenti del CPU. (n. 7.2 del regolamento)
L’elezione dei componenti direttamente dalle comunità
Alcuni componenti il CPU vengono eletti direttamente dalle singole comunità parrocchiali, secondo un numero stabilito dal Consiglio uscente, il quale dovrà trovare le forme più adatte per garantire questa rappresentatività, tenuto conto delle concrete situazioni nelle quali le comunità vivono. 
​

Il cammino per la costituzione del nuovo Consiglio Pastorale Unitario.

INDICAZIONI
 
Tenuto conto della prospettiva di costituire un CPU numericamente più ridotto rispetto ai CPP attuali, portando il numero dei componenti a circa 15, tenendo conto delle indicazioni contenute nella bozza in sperimentazione del ''Regolamento del Consiglio Pastorale Unitario'' dell’aprile 2018, viene ipotizzata una composizione cosi’ articolata:
- 7 componenti in rappresentanza dei 4 ambiti pastorali;
- 4 componenti eletti in rappresentanza della comunità;
- 3 componenti nominati dal parroco

MODALITA’
​

Rappresentanti di ambito: una parte significativa dei membri del CPU è costituita da laici eletti in rappresentanza delle quattro dimensioni pastorali:

a) Ambito liturgico, esprimerà 2 rappresentanti, uno per parrocchia.
Esprime la dimensione orante e celebrativa della Chiesa (la vita liturgica). In essa confluiscono i ministeri di quanti animano le celebrazioni e la preghiera della comunità:  Gruppo Lettori, Ministri Eucarestia, Ministranti, Gr. Francescano, Servi inutili, Corale S. Giorgio, Coro Giovani, Piccolo Coro, Coro Pace e Bene.

b) Ambito dell’Annuncio, esprimerà 2 rappresentanti, uno per parrocchia.
Raccoglie la dimensione educativa della Chiesa (l’ascolto della Parola). Vi fanno parte coloro che si prodigano per la formazione nella comunità cristiana (catechesi); coloro che in molte maniere collaborano all’annuncio del Vangelo a quanti ancora non lo conoscono (missione); coloro che ricercano vie di dialogo e di comunione con i credenti di altre confessioni cristiane (ecumenismo) o altre religioni (dialogo interreligioso): Catechisti, Animatori Giovani,  coppie per la Preparazione al Battesimo, Gruppo Famiglie.


c) Ambito della carità e fraternità,  esprimerà 1 rappresentante, per la parrocchia di Arcole.
Manifesta la dimensione caritativa e fraterna della vita cristiana. Comprende tutte le forme con le quali la comunità si prende cura dei più piccoli e dei poveri, per sostenerli nelle loro necessità e per renderli protagonisti e responsabili della propria liberazione: Gruppo Caritas, Donne per la missione,  Commercio Equo e Solidale.


d) Ambito Sociale e Culturale, esprimerà 2 rappresentanti, uno per parrocchia.
Si tratta di un aspetto spesso trascurato dalle nostre comunità, più preoccupate di gestire l’esistente che di essere presenti nei luoghi della vita sociale. Ad essa vanno ricondotti quanti vivono la testimonianza credente nei diversi ambienti di vita e collaborano, assieme a tutti gli uomini di buona volontà, all’edificazione di una società più umana, fraterna e solidale: Direttivi dei Noi associazione, Gruppo Amici dell’Alzana, Comitato Scuola Materna Gazzolo,
Comitato Sagra Gazzolo.

CPU: DAGLI INCONTRI DI AMBITO....FUMATA NERA

Agli incontri di ambito tenuti in settimana la presenza e' risultata molto ridotta e ciò ha impedito la scelta dei relativi rappresentati per il CPU. Prossimamente si provvederà ad una nuova convocazione. Sono pertanto rinviati anche gli appuntamenti per l'elezione dei Rappresentanti della comunità. 

Foglio Avvisi del 17 OTTOBRE 2021

APRI

OGNI SETTIMANA
il Martedì dalle 17.00 alle 18.30:
don Fabio è disponibile in canonica a Gazzolo;

il Venerdi' dalle 15,30 alle 17,30 in canonica ad Arcole
​segreteria aperta per richiesta ufficiature, documenti vari, ecc...
​
CONFESSIONI
Venerdì dalle 17.30 alle 19.00 in chiesa ad Arcole;
Sabato dalle 16.00 alle 17.00 in chiesa a Gazzolo.

APPUNTAMENTI PER LA SETTIMANA

Martedì 19 ore 20,00
santa messa per i ragazzi della catechesi di Gazzolo

Giovedì 21 ore 20,00
 santa messa per i ragazzi della catechesi di Arcole

ALTRI APPUNTAMENTI

SCUOLA DI FORMAZIONE TEOLOGICA
1° Quadrimestre: Teologia, Cinema e nuovi linguaggi con il prof. Olinto Brugnoli
2° Quadrimestre Cristo Vive in me. La Vita Spirituale del Cristiano. Prof don Matteo Lucietto.
Le lezioni avranno luogo al martedì sera, dalle 20 alle 22. Presso il Cinema Teatro Centrale di San Bonifacio Via Marconi 8 Ci si potrà iscrivere presso la sede stessa mezz’ora prima della lezione. Tel. 045 7614018 

24 OTTOBRE GIORNATA MISSIONARIA

NOI ASSOCIAZIONE ARCOLE
ogni Giovedì ore 15.00 Tombola

SPECIALE  BATTESIMI

INDICAZIONI
Per battezzare il figlio/a nell’anno 2021 chiamare
Maria Rosa  3403546538 per Arcole;
Mara 3282296712 per  Gazzolo.

PROSSIME DATE

14 novembre 2021
​ 16 gennaio 2022 

CELEBRAZIONI DELLA SETTIMANA

Parrocchia S. Giorgio Arcole

LUNEDI’ 18 OTTOBRE s. Luca Evangelista ore 19.00: Adanti Sergio, Giovanna, Rino, Renato, Mariuccia, Pietro, Edda, Gasparini Ornella (ann.), Gino, Gianluigi, Mancassola Angelina, Bottegal Vittorio (ann.) e fam., Domanin Brunetta (ann.) e fam., Zamboni Carina, Domanin Guerrino, Galvan Maria;
VENERDI’ 22 OTTOBRE s. Giovanni Paolo II ore 8.30;
SABATO 23 OTTOBRE s. Giovanni da Capestrano ore 19.00: Linzi Agostino;
DOMENICA 24 OTTOBRE s. Antonio Maria Claret ore 9.30. 

Parrocchia S. Bartolomeo Gazzolo

MARTEDI’ 19 OTTOBRE s. Paolo della Croce ore 19.00: def. fam. Micheletti Franco, def. fam. Fornasa Giuseppe, sec. int. off.;
MERCOLEDI’ 20 OTTOBRE s. Maria Bertilla Boscardin ore 20.30: Adorazione Eucaristica con meditazione della Parola di Dio;
GIOVEDI’ 21 OTTOBRE s. Orsola e compagne ore 8.30: def. fam. Barana Giovanni, def. fam. Boggiani Igino, Spagno Oreste, Canazza Dina, sec. int. off.;
SABATO 23 OTTOBRE s. Giovanni da Capestrano ore 17.30: Righetti Augusto (ann.), Ambrosi Antonio, Pozzer Salvatore, Madafferi Teresa, Lorenzoni Ottavio, def. via Belvedere, Longo Alvise, Lunardi Anna;
DOMENICA 24 OTTOBRE s. Antonio Maria Claret ore 11.15: Gruppo Avis di Gazzolo; Fossato Nicola, Farinazzo Giovanna​.

Camminiamo insieme, lo Spirito Santo e noi
messaggio del Vescovo alla Diocesi di Vicenza
anno pastorale 2021-2022

LETTERA PASTORALE

Per una chiesa SINODALE
....Chiesa sinodale è una Chiesa dell'ascolto e ascoltare «è più che sentire» (EG 171). Ciascuno in ascolto degli altri e tutti in ascolto dello Spirito Santo, lo «Spirito della verità» (Gv 14,17), per conoscere ciò che Egli «dice alle Chiese» (Ap 2,7) e mettere in pratica ciò che Egli ci ispira. La Chiesa è invitata a tenere uniti l’ascolto della Parola e l’ascolto della cultura del tempo, dei luoghi in cui viviamo, soffriamo, speriamo e realizziamo la nostra fede. Così operiamo il “discernimento dei segni dei tempi alla luce del Vangelo” (GS 4) e ci facciamo compagni di strada dell’umanità contemporanea. I Consigli Pastorali, i Consigli per gli Affari Economici, i Gruppi ministeriali e ogni altro ministero devono diventare sempre più luoghi di ascolto, discernimento, preghiera, condivisione, in modo che possa emergere “ciò che lo Spirito dice” alla nostra Chiesa diocesana, che cammina in un determinato territorio....

PREPARIAMO UN GRUPPO LITURGICO

Dall'incontro con
Don Pierangelo Ruaro,
dell'ufficio liturgico diocesano

Compito dei gruppi liturgici è quello di progettare, preparare le celebrazioni liturgiche, di animare e promuovere la partecipazione attiva dei fedeli. Infatti, «le azioni liturgiche non sono azioni private ma celebrazioni della Chiesa [ ... ] perciò tali azioni appartengono all'intero corpo» (SC 26)

alcune indicazioni

per approfondire

PER COMINCIARE

Cos'è
Un gruppo  di persone che assumono con responsabilità alcuni servizi o funzioni nelle celebrazioni liturgiche e dedicano una parte del loro tempo a riunirsi periodicamente per prepararle e poi le animano con il loro servizio, per una partecipazione consapevole dell'assemblea, riunita nel nome del Signore.

Scopo

Il gruppo di animazione liturgica è come il seme di senape e il lievito nascosto che fermenta la pasta. Il suo obiettivo principale è ottenere che la comunità cattolica viva intensamente lo spirito liturgico. I membri del gruppo liturgico sono lievito quando danno testimonianza di fede con la loro vita, quando preparano e rivedono accuratamente le celebrazioni, quando si addestrano dottrinalmente, pastoralmente e tecnicamente e quando animano le azioni liturgiche con la loro presenza partecipativa.

Come nasce

L'animazione delle celebrazioni liturgiche non può ricadere esclusivamente sul sacerdote, anche se è il più responsabile, né in una persona sola, pur molto capace che sia o si consideri.
Richiede un gruppo di persone credenti che volontariamente forniscono un servizio a favore della comunità, preparando, animando e rivedendo le celebrazioni, in perfetta sintonia con il parroco rettore della chiesa. Attualmente non esiste nessuna normativa ufficiale che determini come costituire o formare un gruppo di animazione liturgica in una comunità cristiana. I gruppi esistenti sono sorti dalle necessità e possibilità concrete di ogni comunità. Ogni gruppo ha la sua storia intessuta con le sue gioie e dolori, successi o insuccessi. A volte si sono costituiti a partire dall'iniziativa del sacerdote; altre dal suggerimento di alcuni fedeli guidati dal loro apprezzamento per la liturgia e dal loro desiderio di migliorare le celebrazioni nella loro comunità che ha riconosciuto il loro lavoro perseverante e la loro dedizione generosa.

Da quali persone e' formato

Il gruppo liturgico di una comunità è formato da persone che si responsabilizzano in una forma o in un'altra dei vari servizi o funzioni che si realizzano nelle celebrazioni, e anche di altre, che senza esercitare alcuna funzione nelle celebrazioni, sono interessate a far parte del gruppo.
È auspicabile e necessario che un ministro ordinato si prenda carico del gruppo liturgico e sia lui il responsabile della sua organizzazione, funzionamento e formazione. La sua presenza è una garanzia di perseveranza e di unità di criteri. 
4. Le persone laiche che nella celebrazione liturgica esercitano qualche funzione in forma stabile o occasionale. Queste funzioni si possono classificare nella maniera seguente:
a. coloro che sono al servizio dell'assemblea: quelli che pensano all'accoglienza e all'ordine nella chiesa; il commentatore; il sagrestano o le persone che assumono questo compito importante,
b. quelli che sono al servizio della Parola di Dio: il lettore, non istituito; il salmista; colui che formula le intenzioni della preghiera dei fedeli,
c. coloro che sono al servizio dell'altare e del ministro ordinato: l'accolito o il chierichetto; il maestro di cerimonie; colui che è autorizzato per distribuire l'Eucaristia,
d. quelli che sono al servizio del canto e della musica: i cantori e la schola cantorum; il direttore del canto dell'assemblea, l'organista e gli altri musicisti.

Atteggiamenti fondamentali richiesti

Per far parte del gruppo liturgico è indispensabile sentire interiormente un impulso o vocazione: volere servire e aiutare la comunità. Vocazione che andrà gradualmente maturando col passare del tempo e andrà manifestandosi sempre più solida e consapevole. Appartenere al gruppo liturgico non è una moda, né serve per brillare davanti all'assemblea, né è una concessione soprattutto ai laici, ma una vocazione di servizio. Vocazione che esige dedicare generosamente un po' di tempo, impegnarsi a realizzare alcune funzioni nelle celebrazioni liturgiche e mettere a disposizione della comunità i doni ricevuti dal Signore. Per il buon funzionamento del gruppo di liturgia conviene che tutti i membri siano consapevoli di alcuni atteggiamenti fondamentali, quali:

1. Lo spirito di servizio
2. Lo spirito di comunione
3. Essere partecipante prima di essere attore di animazione
4. Conoscere la comunità
5. Voler migliorare le celebrazioni